紀念雷永明神父列真福品
作者：方濟會士李士漁 審核者：梁雅明神父
思高聖經學會 出版 （第三版）
總論_6（完）
讀者，由我所寫的，你們多多少少認識了我與之相識凡四十五年的雷神父。自五月以來我就蒐集材料，有些片段我三次起草，寫成了這篇雜亂無章，可謂之為我對他的《回憶錄》的文章，不是回憶我與他所過的全部生活，而是其中一些比較重要的片段。你願意更有頭有序認識他的一生，不妨閱讀他在生寫就的兩部書：一部是他七三年自七月到十月在聖瑪利諾（San Marino）小國養病，住在「聖母無玷聖心大殿」旁的會院內，應當地教友的要求寫就的《聖母無玷聖心為上達天主之路》。
總論_5
讀者，我該作結了！今年慶祝學會成立金慶，目的不外是要乘機感謝天主，藉無玷童貞慈母，恩賜我中華天主教會有了一位這樣卓絕的傳教士，完成了天主要他對我中華民族要完成的工作。這一工作若要用一句話來說，便是去年九四年教宗聖父若望保祿二世，十一月初五在西西里島加大尼亞城，列母佑會瑪達肋納莫辣諾（B. Maddalena Morano F.M.A.）修女為真福時，對前來參加盛典的信眾所說的一句話。教宗說：「追念這些超凡出眾的福音見證人，我們怎能不想到其他天主賜與他全教會的慷慨自作犧牲的基督徒？現在我就想到你們的同鄉，對於促進基督與中國之間的交談，作出了如此有效的貢獻的雷永明神父。」這明明就是雷永明神父對聖經所作出的貢獻而言。教宗似乎願以這一句話來總結雷神父的立品案，因為，相繼而來的十二月十五日，教宗就頒發了上諭，認定雷神父的品德超凡出眾，是教會認可的「可敬的人」，從此雷神父就有了聖品第一級「可敬」的品味。
總論_3
他自己對熱愛聖母也作出了一些表現，他深知聖母如何將她親生的愛子，天主的獨生子，啟示了給他，使他一生多麼幸福，能作出了天主要他作的事。他一生務必要竭盡心力，圖報生天主子耶穌的無玷童貞聖母，也成了他自己的無玷童貞聖母，使他成了聖方濟的門徒，更肖似她的童貞子耶穌基督。由於他終生攻讀聖經，很明瞭由聖經神學而來的神修學、神秘學，就用來辨識特別敬愛聖母的聖人聖女，以及引導人靈，分外敬愛聖母，傳揚她的德能，尤其新近的三位：聖女伯爾納德、聖女小德蘭的同會弟兄瑪西彌連高爾伯（St. Maximilianus Kolbe O.F.M. Conv.），「無玷童貞的軍旅」善會的創立人。他願效法他以刊物來傳教，宣揚聖母的德能，令人敬愛聖母，依恃聖母。尤其由於聖母賜他成了致命聖人，他也求聖母轉求天主賞他能為主捐軀致命，與高爾伯再一起（參見慈幼印行的《母愛狂人》）。
總論_4
這是為一般信徒，至於為司鐸，聖母也賜他有所作為。他雖不是七二年十月在義國北部哥莫（Como）教區成立的「聖母無玷聖心司鐸運動」的一位發起人，卻是在遠東最初不遺餘力推動這一運動的司鐸。七三年他就加入了這一運動，常對我們言及斯德望高庇神父（P. Stephanus Gobbi）的事。由他的言論，知道他已與他常信札往還，高庇神父請他在遠東負責帶頭推行這一運動。他當然很願意，但由於已有「聖母無玷聖心侍衛團」，無暇兼顧，便請與他很要好的鮑思高慈幼會擔任這一任務。特別敬愛進教之佑慈母的慈幼會立即接受。起初幾次的「晚餐廳集禱」都是在學會小堂舉行，後來改在其他小堂，如公教進行社小堂，總堂內的主教小堂，每次都有十多位司鐸前來參加，有的是從九龍來的，後來分開香港九龍兩地舉行。學會內除雷神父外，尚有三、四位參加，我是其中之一。現在只在香港薄扶林道，慈幼會聖安多尼堂會院小堂，每月舉行「晚餐廳集禱」，由下午五點半至六點半，平常多半只有五、六位司鐸參加，我是其中之一。
總論_2
他創立聖經學會前後奉他一生敬愛的聖母兩奧蹟為主保，先「聖母七苦」後「聖心無玷聖心」。這一轉變，他在《回憶錄》有所說明，其實理由很明顯，很簡單：痛苦總與心相關，由耶穌聖心想到耶穌的痛苦，由聖母痛苦想到聖母聖心；法蒂瑪聖母顯現，呈露了她無玷聖心，因此，現在的天主子女特別敬愛聖母無玷聖心；由此也更敬愛耶穌聖心。
